En retorisk fråga är ju en där svaret är så självklart att den inte behöver besvaras. Nyligen observerade jag i naturen (ja, på min egen balkong, faktiskt) en ja-eller-nej-fråga där det outtalade rätta svaret föreföll lika självklart för frågaren som för den tillfrågade, men de båda var ändå inte överens om vilket som var korrekt. Varvid man undrar: har den frågande och den tillfrågade lika stor rätt att bestämma vilket som är det (o)givna svaret? Eller kan någon av dem ha större rätt, och vilka förhållanden är det i så fall som avgör rättsfördelningen?
Frågan jag observerade ställdes av en mor (ja, mitt barns mor, faktiskt) till ett litet barn (ja, mitt barn, faktiskt) och löd ordagrant såhär: Ska jag pilla dig i örat?
För modern var det underförstådda svaret ett tveklöst ja. Själva frågan såg hon nog mest som ett socialt preludium till det faktiska öronpillande som hon redan bestämt att det komma skulle. Och även om barnet är för litet för att vare sig tillfullo förstå frågan eller formulera ett svar på den gjorde hans reaktion när öronpillandet satte igång det tydligt att han med total självklarhet skulle ha svarat nej.
Att ett öronpillande verkligen, och till synes ganska obönhörligt, ägde rum får nog mest tillskrivas att maktförhållandet mellan en aldrig så öm mor och hennes lilla barn inte med den bästa vilja kan kallas jämlikt, men en kanske intressant tankeövning skulle kunna vara att försöka tänka ut situationer där en med den retoriskt ja-eller-nej-frågande jämbördig tillfrågad person kan anses ha lika stor, eller kanske större, fog för sin från den frågandes avvikande uppfattning. Eller hur?
God jul 1921!
2 år sedan
Inlägg
3 kommentarer:
Definitionen av en retorisk fråga är väl att den ställs för att få fram en poäng snarare än att besvaras? (Retorisk fråga.) Det implicerar inte att svaret antas vara självklart.
Ett klassiskt exempel: "Vilket kom först, hönan eller ägget?" Den som ställer denna retoriska fråga antar att svaret är så långt ifrån självklart det kan vara, trots att det egentligen naturligtvis inte är det.
"Hönan eller ägget" är utan tvivel något slags retorisk figur och i någon mening en fråga, men jag tycker inte att det självklart är en retorisk fråga. Nationalencyklopedin säger: "talaren ställer en fråga där svaret är givet". Och här på Dom kallar oss nycinefiler HQ tror vi på Nationalencyklopedin, så om svaret inte är givet måste det vara något annat.
Efter att ha vederbörligen kontrollerat Nationalencyklopedins definition av "svar" ("kortare eller längre yttrande e.d. som vanligen följer på en fråga") kan jag tänka mig att modifiera påståendet att svaret på hönan-eller-ägget-frågan inte är givet. "Det kan man inte veta" torde nämligen uppfylla den givna definitionen. Personligen finner jag dock definitionen något bristfällig, emedan den också uppfylls av "yxskaft" och "vackert väder idag".
Skicka en kommentar